ASPECTOS CONSTITUTIVOS DE LA PERSONALIDAD MORAL

 ASPECTOS CONSTITUTIVOS DE LA PERSONALIDAD MORAL

 Ethos ,carácter o personalidad moral

La vida humana es por naturaleza moral, en tanto el hombre está irremediablemente emplazado a conducirla por sí mismo. La moral, en este sentido primario, consistirá en cómo la conduzca, de acuerdo con las posibilidades que él mismo haya preferido, por tanto, es no sólo en ir  haciendo mi propia vida, sino en cómo de hecho la he construido, a partir de la incorporación de las posibilidades ya realizadas.

Al apropiarme de mis posibilidades me autodefino , defino mi personalidad, esto es, lo que de hecho soy. Sobre mi realidad por naturaleza se va conformando mi “segunda naturaleza”, que consiste en la apropiación de mis propias posibilidades.

 Por ello, al realizar cada uno de mis actos, voy realizando en mí mismo, mi propio ethos, carácter o personalidad moral, lo que de hecho soy, moralmente hablando

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En este proceso de autoformación de la personalidad moral, somos agentes, autores y actores de nuestras acciones. Agentes, en cuanto los actos emergen de nuestra naturaleza; autores, en cuanto son libres, y por ello dependen, no de aquella, sino de nuestra voluntad; actores, en cuanto definimos nuestra propia morada moral.

 Temperamento y carácter

Como señala Erich Fromm , las diferencias entre las cualidades heredadas y las adquiridas es, en general, sinónimo de la diferencia entre temperamento, dotes y todas las cualidades físicas constitucionales, por una parte, y el carácter, por la otra. 

TEMPERAMENTO	CARÁCTER
-No tiene carácter ético. -Tiene un matiz de corte genético, constituyendo por ello un conjunto de cualidades y heredadas por el individuo, debido a su constitución psicobiológica. -Se refiere al modo de reacción y es algo constitucional e inmodificable en el individuo. -Es heredado.	-Constituye el verdadero problema de la ética. -Es lo que el hombre se va haciendo como ser consciente y libre. -Se forma esencialmente por las experiencias de la persona, especialmente, en su infancia y es modificable hasta cierto punto por el conocimiento de uno mismo y por nuevas experiencias. -Es adquirido por las nuevas experiencias humanas.